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“慎独而心安”出自曾国藩《诫子书》，，他将“能慎独”奉为人生“第一自强之道，，第一寻乐之方，，守身之先务”，，言简意赅展现了慎独于修身、、于人生的作用和意义。。作为儒家提出的修身之法，，慎独为历代贤能所重视，，以致将其视为第一要节。。
       何谓慎独？？？《中庸》有言“莫见乎隐，，莫显乎微，，故君子慎其独也”，，《大学》也有“诚于中，，形于外，，故君子必慎其独也”的表述。。意思是不要在别人看不到、、听不到的地方放松对自己的要求，，也不要由于事情细小噜苏而不拘小节。。？？梢钥闯，，慎独的要害在“隐”“微”处正心、、在“诚”“形”上如一。。
       越是隐藏处、、细微处越能见修养。。慎独之时要面临的是自己，，要在“隐”“微”处与己热诚相见，，与私心斗争、、与贪欲较量。。若能清心自守自然心安，，反之则乱。。东汉杨震，，面临故人送来的十斤黄金和“暮夜无知者”的自欺，，坚决以“天知，，神知，，我知，，子知。：：：挝轿拗”却之，，实现了自己无愧于心的价值追求
；清代仕宦叶存仁，，面临僚属深夜特意避开线人相送的礼物，，原封退回并赋诗以“感君情重还君赠，，不畏人知畏己知”叙述缘由，，不是担心被发明，，而是“畏己知”。。
    “畏程序者最快活”“守王法梦里无惊”。。反观受到查处的党员干部，，违纪违法时间有的爆发在“八小时以外”，，违纪违法所在也常在私密隐藏场合。。但不少人事后后悔，，从第一次越过红线最先，，无一破例都心田担心，，将这些违纪违法行为视为给自己埋下的“准时炸弹”，，惶遽不可终日。。
     《大学》所言“形于外”不是为了沽名钓誉、、不是为了博取廉名，，而是无论何时何地都要以“诚”为底，，内外如一。。？？滴踅套印锻パ蹈裱浴分械“诚而有信，，不欺暗室”正是这个原理。。不少被查处的党员干部都有一个典范特点，，就是人前大讲清廉从政，，人后大搞权钱生意。。自我遮掩，，可以蒙混一时，，却难诱骗一世，，恒久伪装只能使自己在违纪违法的泥潭中越陷越深，，最终追悔莫及。。
慎独是为政修身之要。。特殊是党员向导干部，，时常面临权力、、款子等诱惑，，更应该慎独。。刘少奇在《论共产党员的修养》中将慎独作为党性修养的有用形式和最高境界加以提倡，，他说：：：“纵然在他个人自力事情、、无人监视、、有做种种坏事的可能的时间，，他能够‘慎独’，，不做任何坏事。。”为了做到慎独，，被誉为“延安五老”之一的谢觉哉经常与自己“打讼事”，，省察一言一行
；彭德怀坚持每月“反省自查一遍”……
       慎独不是一阵子，，而是一辈子的自我修养。！！！陡裱粤怠酚醒：：：“一念疏忽，，是错起头。。一念决裂，，是错究竟。。”党员干部要始终心存敬畏、、手握戒尺，，随处自律，，时时自警，，日日自省，，云云，，才会不纵容、、不越轨、、不逾矩，，做到慎独而心安。。（泉源：：：中国纪检监察网）